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和民族宗教都在复兴。二、民族宗教冲突日益激烈，甚至诉诸武装斗争。三、 宗教日益世俗化及与政治结缘。四、宗教的普世化与本色化。五、新兴宗教异军突起。六、 当前东西方宗教思想文化的交流与融合已蔚为当今时代...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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，常年斋戒。裴休与圭峰宗密(780--841)也有交往，比会昌前更加倾心于佛教。裴休与沩山何时结缘，关系深浅如何，皆不清楚。大概是在会昌中，他历任数郡时，或在这之后。大概和黄檗与裴休的交往同期。 ...
[日本] 铃木哲雄
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禅宗与士人交流的重要成果是带动了禅与文字的结缘，文人把禅意融人自己的创作中，中国的诗歌与艺术着实增加了一份灵气，平添了几许洒脱。而禅宗把文字引入了自己的视野，则无疑大大提高了禅僧们的文化水平，他们不再...
戴继诚
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无量佛，自成无上道，广度无数众。所以佛法法门深广，我们千万不要小看跟佛结缘的人。从这个意义上说，佛法的教育真正是做到了有教无类。有人开玩笑说孔子提出来有教无类。孔子的三千学人，七十二贤圣，里面没有一个是...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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杂志社，以期连载结缘。近些天来整日沉浸在服侍老伴、搞家务、侍弄庭院树木等活。于此舍身处地体会到老伴几十年操持家务之艰辛，而今可谓应缘回报之机，故提醒自己要尽其所能学、当好家庭服务员。 5月7日晨座中对...
宋世春
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送财物给寺院或僧人叫布施。僧人把自己对俗人进行宗教宣传也称为布施，意思是施法于人。 化缘：僧人向俗人求布施称化缘。佛教宣称出布施的人可以与佛结缘。 放衬：居士送钱给僧人称放衬。 供斋：信徒送食物...
不详
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，想悉收到。(59)”但见弘一大师三游厦门以后，广为书法结缘，性愿更是不失时机，反复函求。比如一九三五年一月，弘一大师就曾在厦门万寿岩，接连写下二批书作，委托觉彻法师二次封包寄交泉州承天寺性愿法师。...
秦启明
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问题。行者若尚有一分习气未尽，则尚有生处。既有生处，设因地下不与任何佛结缘，得其护摄，则决不生佛国。不生佛国，便落六道。所以，习禅不修净，是极其危险之擧!（禅净四料简）说：「阴境忽现前，瞥尔随他去。」...
方伦
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萧耀南之请，修仁王护国大法会七日，兼传结缘灌顶，每日来山受法者不下百数人，东密入华，盛极于此时。1925年，持松随中国佛教代表团赴日本参加东亚佛教大会，会后赴新鸿县从权田雷斧僧正受新义真言教法。翌年，...
陈兵、邓子美 著
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九十二亿下根器人。 释迦牟尼佛在授记中讲：与我结缘的要到兜率内院，与弥勒结过缘、皈依他的也要到内院。那些未能生兜率天的佛弟子，也未能成就，那么将来弥勒下生时，也可在龙华会上闻法解脱，那时候释迦牟尼佛...一位根本上师了，已经路线清楚了，就一门深入走下去，不要再让其他上师和法门分散你的时间和注意力。对于其他上师，可以供养、结缘、随喜，但是不要影响你走路，不要太耽误你的时间。如果影响你走路了，那么上师多了就...
陈泉州
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